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  • 法师的般若思想

    法师的般若思想  内容提要:法师是东晋著名的僧人,他早期学习禅法,后在襄阳研究般若学。对大乘佛教般若经典很重视,他用比较的研究方法来探索般若经典及其义理。法师把般若缘起与禅定相合,...来解说般若性空思想,这对现代人认识佛教的这一基本思想也有着一定的启发意义。   关键词:般若文献的收集 止观与缘起 第一义与权便 不住万法 本无   法师(312-385),是东晋著名的僧人,他...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 法师长寿与静坐

    法师长寿与静坐 寅、法师长寿与静坐  本文系松山寺主持人道法师,在民国四十七年十月八日讲述于台灣省社会服务处。法师不仅对佛学研究甚深,且于社会科学、自然科学各部门,均有基础,融会贯通之后...孔子告诉我们更重要的人生问题,那就是‘朝闻道,夕死可矣’;‘也者,不可须臾离也,可离非也’;‘吾一以贯之’的。此‘放之则弥六合,卷之则藏于密’;而又‘其味无穷,皆实学也’。老子说此为‘死而...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07200750734.html
  • 法师对中国佛教的贡献

      法师对中国佛教的贡献   常耘法师   法师12岁出家,自小“神智聪敏”,读书过目不忘,而其“形貌甚陋”,所以不被师父所重用。那么师父就叫他到农田里干活,他也无怨无悔,只是把交带的事...师父赞叹不已,称奇,令他阅经。佛图澄见其也说:“此人远识,非尔俦也。”法师对中国佛教的贡献主要有以下几个方面。   首先是分张徒众。法师所处的时局是动荡不安,对他弘扬佛法客观上有所障碍。他曾...

    常耘法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 法师答:念佛不能消灾吗?

    印光大师在《文钞》中劝人念佛,说要念观世音菩萨以期能消灾免难,难倒念佛就不能消灾了吗? 法师答:这话说得不错,这要看当时的时代背景而定。我们佛教讲因缘、时节很要紧,印光老法师讲这话是在民国十六七年,那时是军阀混战,民不聊生,是多灾多难的时代,所以要念观世音菩萨。念观世音菩萨是救急的,念观世音菩萨能消灾,念阿弥陀佛也能消灾,印光老法师教念观世音菩萨是因因缘时节关系对机而说的。这里的关键要看你

    灵岩山佛学院道法师

    心地法门

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/21194111135.html
  • 志在复兴中国佛教的法师

    志在复兴中国佛教的法师 法师(1907~1976),湖南祁阳县人,一九一六年出家。曾入南岳佛学院佛学研究所求学,然后往广西云游讲经,一九三五年返南岳任教佛学院[61],一九三九年被选...渊博、著作等身,但是他很像明真、巨赞一般挂着很多头衔,在佛教与政治之间扮演着重迭的角色,只是政治立场南辕北辙而已。 不过,当一九四九年元月,政权尚未替换的时候,曾在香港与巨赞、优昙、敏智法师...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 法师每周六在寒山书院开讲楞严经

      2008年6月13日上午9点,87岁高龄的苏州灵岩山寺道法师应寒山寺常住之请,从当日起,每周六在寒山书院大教室开讲《大佛首顶楞严经》,当日上午,寒山书院教室座无虚席,常住僧众和苏州信众约200余人共沾法喜。寒山寺法主和尚性空长老、方丈秋爽法师、监院光瑞法师、果鸿法师与大众一起聆听法师讲座。   据悉,楞严经讲座每周六上课时间为上午 8:30-11:00至下午 1:30-

    佚名

    |讲经|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/06/13011625699.html
  • 大道南来,民国——法师生平记事

    大道南来,民国——法师生平记事  前言  法师(一九0七~一九七七)民国四十二年二月来台后,应汐止弥勒内院慈 航法师(一八九四~一九五四)的邀请前去讲学任教,往后的二十几年生涯中,对台湾佛教界的贡献卓著,更由于著作等身,言人所不敢言,在台湾彿教界派系倾轧中独来独往,保持著中立的超然立场,更为佛教界长老所敬重。  一、排佛入佛  法师生于清光绪三十三年(西元一九0七)十一月十七曰,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 弘扬文教德学禅修兼备的-法师

    弘扬文教德学禅修兼备的-法师  --------------------------------------------------------------------------------  法师为现代中国佛教界难得一见的学识、修持、气度与事业兼美的高僧。他在教育界艰苦卓绝的奋斗精神,示现了古禅师的品德;他对佛教研究与教育的提倡,其高瞻远瞩则超出环境的限制,至今仍在启发和影响我们。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 法师答:念佛人去娱乐场所娱乐是可以吗?

    有人说,念佛的人要学心地法门,只要心不执着,去娱乐场所娱乐娱乐是可以的,这种说法可以吗? 法师答:绝对不可以。心地法门是菩萨所修的法门。菩萨是什么程度?就是不入色声香味触,而在色声香味触里转的人。也就是说,他有这个本领跳入大海不被水淹死,你有这个入海游泳的本领可以,如若没有这个本领,到五欲里去,必被五欲所迷,还是不要去为好,且平常还需奉持五戒。

    灵岩山佛学院道法师

    心地法门

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/21184311131.html
  • 护国今作狮子吼——巨赞、法师对广西佛教文化的贡献

    护国今作狮子吼——巨赞、法师对广西佛教文化的贡献   作者:文平志 徐孙铭  来源:巨赞大师诞辰百年学术研讨会论文   1944年元旦,抗战文化名城桂林,广西佛教会会长法师、秘书长巨赞法师...佛教界奋起抗日的现实,又指佛教杂志《海潮音》、《狮子吼》,将两刊相提并论,钳入诗中,既巧妙,又工整,表彰称赞法师与巨赞法师主办的《狮子吼》的意思十分明显。   巨赞法师有《奉和太虚老法师甲申元旦即...

    文平志 徐孙铭

    |佛学论文|因明|五明|

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